व्रह्मो उवाच

व्याख्यातं पूर्वकल्पेन मशकोदुम्वरं यथा |  ९   क
भुज्यमानं न जानीते नित्यं सत्त्वमचेतनम् |  ९   ख
यस्त्वेव तु विजानीते यो भुङ्क्ते यश्च भुज्यते ||  ९   ग

अनुवाद

---

अकृत-अनुवादम्

टीका

---

टीका नास्ति